Sorry Tunisa !! we let you Down ...

Sorry my country we let you disappointed ,Sorry if we let them do what they want , sorry if we don't put an end for them , sorry because we did not support each others , sorry because we did not stand together, sorry because we did not protect the Revolution , sorry because we forgot about the real targets of your people,sorry about your martyrs.sorry because they didn't Prosecute the tyrant ,sorry splitted due to politic  , sorry because they insult the flag when we did not protected twice times  ,sorry because tunisian still suffering ,sorry because we deprived from your streets,sorry because 'till to day tunisian prefer to suicide with putting thier necks into a slipknot better than stay alive,sorry because we are not extremists in defense for our rights  ,sorry about the fail of the Government .Mr President your people is hanging  themselves  

 , Do we have a minister of Human rights ? sorry Tunisia because the Government celebrate holiday job while many suffer from unemployment .sorry because the issue of mining basin did not solved yet , sorry even i am victm too , sorry Tunisia about this shame ...

طلبة المبيت و نصف ...؟

أخيرا اجتمعت الطلبة و احتمت تحت راية الدفاع عن الحقوق و الحريات و بان من فينا الرجعي و الفاسد .بعد توتر كلي للجّو و بعد أن عشنا تحت تهديدهم و محاولتهم للسيطرة علينا , خضعت فئة قليلة للجهلهم المقدس و ذلك بغاية سياسية ليس أكثر ففي يوم الاربعاء 25  أفريل عشنا أكثر الاحداث رعبا و فزعا , بعد أن تحول الاخوان السلفيون كعادتهم بعد صلاة العشاء الى الحديقة العمومية للجهاد كما يزعمون قامت فتاة بارتداء اللباس التقليدي التونسي واضعة السائد على وجهها بهدف عدم الكشف عن هويتها ثم تحولت الى مكان الاخوان  و قامت بالرقص متعمدة بسبب خنق الطلبات و اعتبارهم مصدر للفاحشة و النظر اليهم كجسد ناجس . طفح كيل السلفيون ككل ليلة و لو أنه لا يتوجب عليهم ذلك يبدؤون بالهدوء و الموعضة الحسنة ثم ينتهون الى التهديد  فتعالت أصوات التكبير و التكفير و أصبحوا الاخوان ممثلي صوت الله في المبيت يرددون الاحاديث النبوية على أوزان الدّال في التحليل النفسي و ليس كمصطلحات , قام  أحد الطلبة من جهات الشمال الغربي "جندوبة"  ردد كما يقال في المباراة الكرة لا صوت يعلوا فوق صوت الجماهير , تجمعوا الاخوة السلفين مكفرين الطالب ترى في أعينهم كل مظاهر العنف و التطرف . فر الطالب المكّفر  و تحول المبيت الى ساحاة كرّ و فرّ و في الاخير انتهت بخلع أحد الغرف من قبل نفس الشاب السلفي الذي حاول تعنيفي رافعا سكينا , حاولنا الاتصال بالشرطة لكن الادراة لم تكن في الخدمة مستنكرة أفعال الظلامين فينا . في اليوم الموالي نزل أغلبية الطلاب الى الحديقة المحرمة , اتخذنا من الفن سلاحا , تمسكنا بوعينا و لم نستسلم لاستفزازهم أمرونا بالسكوت وقت صلاة العشاء فاستجبنا , ثم عدنا الى أجواءنا التي لونت جدران المبيت بعد أن طغى عليه سوادهم .كرروا استفزازنا و لم يفلحوا عندها أمرونا بمغادرة الحديقة بعد فتوى تحرم علينا البقاء فيها , لم نخضع فبادر أحدهم قائلا ' والله كان فيبالكم تحاربوا فينا أنتم غالطين ...أنتم تحاربوا في الله ' الحمد الله على نعمت العقل طالب يدعم فكرة غضب دعاة الله بغضب الله ؟  فمن الرجعي و الظلامي و من يقترف خطأ فادحا في حق ديننا الحنيف . لم نكترث لهم , هتفنا مرددين بأناشيد الحضرة التونسية و النوبة جزء لا يتجزأ من ففنا . هجموا علينا كهجم التتار و نعتونا بأبشع الكلام , واضحة قراءتهم الخاصة للحقوق و الحريات التي حرموها و رفضوا التعامل بها في مجتمع مدني و أصبح فرضهم قبلها , نحاول التناقش معهم يرفضون و يتحججون  بأننهم لا يمكنهم اقناعنا الى بعد محاولات متكررة .لاحظوا اسلاموّية تصرفاتهم بل عينوا امام  أعطوا دروسا و فتاوي متعددة , أصبحوا يقولونها بالعلانية أنهم هم الوحدين المتبعين المنهج الصحيح لا يقبلون باسلام الا اسلامهم و لو ان لم نتدخل في شؤونهم .يخشون الحرية و الحداثة لان الحداثة تساوي عندهم ممارسات جنسية هؤلاء عبيد نصف جسدهم السفلي و هم لا يكرهونها بل يعتقدون دائما ان أخواتهم و أمهاتهم ان كنّ حدثيات سيكنّ بالضرورة عاهرات . أتعجب من من يمثلون البرولتاريا في المجتمع يخضعون الى هذا النوع من التفكير و أحيانا أشك من أنها دمغجة من طوائف سياسية متأسلمة خاصة عندما تنشر عديد الكتب باهضة في الثمن  مجانا التي يعجز الطالب على شراءها , بل يقولون نحن السلفية الجهادية .أنا مع تسيس الجامعة لكنني ضّد تحزيبها و تحدث تجاوزات عندما لا يحترمون مبادءى الادراة في المبيت بسبب أنها غير مشّرعة من عند الله . أصبحوا يمثلون خطرا على استقرارنا خاصة عندما يححلون تعنيفنا و اهدار دمائنا متحجّجين بالحديث النبوي للرسول صلى الله عليه و سلم "من رأى منكم منكر فليغيره بيده" . لكن حذاري ان فلح الشيوخ في دمغجتهم فلن يفلحوا في التأثير علينا لان الحديث منقوص و بقيته "فأن لم يستطع فبلسانه  فأن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الايمان" حتى في علم الفقه لا نفسر مصطلح بيده بالعنف لانه ليس هنالك مبّررا للعنف لانه باطل و ما بني على باطل فهو باطل . لذلك أرى أنه واجب وضع حد لهؤلاء احتراما للدين و الجامعة معا .عندما لم يفرقوا بين الدين و السلطة  دنست حرمة المدينة في عهد يزيد ابن معاوية  و أهدرت حرمة مكة في عهد الملك ابن مروان فأباحت دماء المسلمين و أموالهم و أعراضهم ,فقتل الرجال و نهبوا الاموال و هتكوا أعراض النساء و فضوا بكارى العذارى و ضربت الكعبة بالمنجقين مرتين و سمحوا لافراد السلطة و جنودها بدخول مسجد الرسول بخيولهم كما جاء في كتاب المستشار محمد السيد العشماوي .نرى مقاربة بين ما يحدث في المبيت و ما حدث قبل .لن أخضع لكم , لم يخلف النبي محمّد نبيا اخر بعده ولم يوصى و لم يستخلف وقال صلى الله عليه و سلم "أنتم أعلم بأمور دنياكم".فالخلاف سياسي بشري مصبوغ بالدين خارج عن أمر الله و الجماعة .السلطة شيء و الدين شيء فلا دخل بينهما 

حاول السلفين بالمبيت الجامعي ضربي لانهم مضطربين نفسيا

حتى في الجامعة و المبيت بولاية بنزرت تطاردني أشباحهم و تحاول استفزاز الاخرين بأي طريقة .ليست بالمرتد أو الملحد لكن أحترم كل الروحانيات التي لا تتنافى مع المبادىء الانسانية .في أول السنة الدراسية فرح كل الطلبة بالمبيت الجامعي بمنزل عبد الرحمان بافتتاح بيت الصلاة ,نجتمع فيها لاداء الفرائض كذلك فهي وسيلة تفربنا للاجواء العائلية .ها قد أتى الشيخ بلال , شخصيا لم أستفد فتى حول الفتن و حور العين ,عذرا يا هذا لست عبيد نصف جسدي السفلي .بدأ الاخ فؤاد و حاشيته بالقاء الدروس  و كأنه خليفة الله في المبيت , يوظفون أنفسهم و كأنهم ليسوا رجال دين يستدلون بالنص القرأني و الاحاديث النبوية بغض النظر عليها كمصطلحات لكنهم يقنعون على أوزا الدال ليس أكثر . أول حادثة كانت 15 أفريل تمثلت في النزول الى حديقة المبيت التي يجتمع فيها الفتيان و الفتيات تمحورت غايتها على تفادي الاختلاط و حكمه في الشريعة . بدؤوا بالهدوء و الموعضة الحسنة كانت لهم صورة ملائكية تتمثل في طرح فكرتهم فقط . يوم الاثنين ليلا كرروا نفس الفعل لكن هنالك طالب أخبرهم بأنه لم يقتنع و لا فائدة في اعادة , فاجؤني شخصيا بمدى تسلطهم بأسم الاسلام , شتموا الطالب و ادعوا أنه مخمور و لا يمكنهم الحديث معهم , حصلت الكارثة تبادلوا العنف أشهر الطالب سكينا فأشهروا الهرواتهم و لم نسلم من ذلك فقط حتى من الغاز استعمل في اطار مؤسسة جامعية . تحدثت أنا و يسري معهم و أخبرناهم أنهم المتسببين , اكتفوا بقول "نحن نطبق شرع الله فقط" . نشكر حامي الطلبة العامل عصام تدخل بالحسنى و حّل المسألة.في اليوم التالي الثلاثاء نزلت صحبة محمد الكوكي و يسري و جدنا بعض من زملائنا ."ملاخر لقيناهم مكرزين" أراد السلفيون تفريقهم بالقوى . و مع ذلك تجاهلنا تصرفاتهم و بقينا على حالينا أتاني أحدهم و قال فدار بيننا حوار 

• " السلفي:" السّلام بالله نحب نقٌولكم الي الاختلاط حرام
• "أنا: " أي نعرف أمّا تشوف فينا مختلطين؟
• السلفي:  " أي هاكم قٌاعدين مع طلفة و متعرفش ألي اذا اجتمع مع أنثى ثالثهما الشيطان و أنتم قٌاعدين 4 أولاد مع طفلة معنها 4 شواطن"
• "أنا: " يا ولدي نعرف لكن نية موش كيف ما تظن خاطر ني نحكم في نصي اللوطاني
• "السلفي: "لا هدي مافيهاش حتي كلام أنا كيف نشوفك هكا نقٌول فاحشة 
• أنا :"فاحشة ضربة وحدة علاش ,شنية تشوف فينا نعمل و كيف ولا فيها كلام هكا ملا أنا حر في الي نعملوا مدام ما   عرضتش النظام الداخلي متاع المبيت
• "السلفي: " لا يا ولدي راك كاينك قٌلت أنت تتحدى ربي و راهو كفر 

لا عاد هكا كرزت و ماعادش فيها جيت ناخذ و نعطي في كلمتين وليت نتحدى في ربي ها زحي؟... حصرني في الكوان و تلموا بيا أصحابوا الي نتذكروا أنوا يسري شنع مع واحد فيهم و الطفلة الي معانا روحوا بها أصحابها و الضرب حراش على خاطر هزّ كسرتوا و دني من كتفي , شخصيا كان البوب خوفت منوا أما الجماعة هاذم تحس الخوف منهم بطريقة أخرى و عرفت الي الارهاب فكري قبل ما يكون فعلي على خاطر الحكاية راس مالها كلمتين وليت مطلوب جاني سلفي أخر و قالي 

• "السلفي الاخر: " بالله لاحظة أنتي ترضى أختك هكا ؟
• أنا في قلبي 'ونعم الاقناع ': "أش تقصد هكا ؟ و نقولك ألي أختي تدرس و أمي كرست حياتها من أجلنا و أقربائي يخدموا يعني عادي باش يختلطوا لكن عندي فيهم ثقة و تبارك الله مخلي رجال موش نساء 
• "السلفي الاول :" تعرف الي أنتي  تخلي في عايلتك في الفاحشة 
• كرزت و ماعادش فيها مع حصروني في كوان و كل واحد يطيش كلمة: "تعرف فاش قاعد تقول ؟ و زيد أنا حر  و نعمل الي نحب ريت محلاها الحرية ...
• "السلفي الاخر: " تي لا ماهو الماسونية علمتك هككا
• "السلفي الاول :" لا الفرض قبل الحرية 

                         تلمت الناس الكل و حضبوا و جات الفرايجية و الناس الي تعرفني , محمد الكوكي كرز و قاللهم 

• " محمد الكوكي :" أيا على الزبي ميمسوا زبور أموا حد باهي ؟  وهيا أطلع مع الزّب 

وجوهم لخلخت و ماكنوش متوقعين و الكلهم جايبين لغة لا أحنا معملنالوا شىء سوء تفاهم و أتوا يتحل ...شخصيا معرفتش شكون الي هزني لكن واحد منهم جبدني من يدي قتلوا

• "أنا :" سيّب متحكيش مع ربّي 
• "السلفي العنيف :" منسيبش ايجا لهنا 

ما شوفت كان 'فتوح صاحب المشرب  بعّدوا و جاني ماهر ولد جندوبة و اسكندر من طبرقة هزّوني ...تعدت ليلة كي زبي لكن عرفت أن  السلفين بالمبيت الجامعي حاولوا ضربي لانهم مضطربين نفسيا              

Conflit entre les salafistes et les jeunes couples dans le logement universitaire "Manzel Abd Rahmen"

Pendant les derniers semaines de l'année scolaires , malheureusement l'esprit conservateur et fermé commence à provoquer des conflits entre les étudiants. Dernièrement, plutôt aujourd'hui le 11 Avril 2012,un des "Salafistes" se dirige vers un couple pour imposer la culture du "Harem"... Ce dernier a eu une mauvaise réaction de l'homme qui a été avec sa copine en pleins public.Ils se sont disputés de manière qu'ils sont tombés dans la vulgarité et l'agression..Vraiment, il y a pas des mots pour décrire cette scène qui m'a choqué.Des dizaines des étudiants "Salafistes" sont venu ,commencé à s'assembler,puis ils ont voulu le taper par des battons, des couteaux et même des bombes à gaz, ce qui a provoqué l'Horreur et l'inquiétude des autres...
Vraiment c'était honteux.. Comment il y en a encore des gens qui ne peuvent pas s'adapter depuis la Révolution et jusqu'à aujourd'hui avec les chaines religieuses et hyper conservatrices???

لعنتم فردا فردا يا قيادي أل النهقة و أخواتها

لعنتم من أعماق مناضلي البلاد: تسحق كلاب طرشقانة التي لا تمتلك لا شفقة و لا رحمة .لعنت  لعنة من أم شهيد لاصحاب الكراسي العليا الذين يخمدون نار أصوات ثائرة متحجيجين بالاستعمال حق القوة . أي قوّة تستعملونها تسّب و تشتم و  تفتك دماء مواطنين , أنا شخصيا لم أصل الى الشارع المقصود بادرتم بالعنف في شارع محمد الخامس ,الباساج و نهج مرسيليا ... فأي تشكيات تلقتها الوزارة الارهابية فالمتاجر و المقاهي كانت في خدمتنا كما في العهد السابق.  من المعروف أن مهارتكم في الكذب لا يصدقها العقلانين الذين لم يعتنقوا ديانة نهضاوية تحلل قتل فتاة اتت للتظاهر فقط المسكينة تلقت ضربة من معدومي الاحساس . حاصرتمونا في المركز التجاري دخلتم الى مقاهي  و أجبرتم أصحابها على اغلاق كل المركز.الصفر فاصل أصبح كثرة أتينا من أنهج العاصمة  . كنا حاضرين لتعنيف, استنشقنا الغاز و لم نستسلم , أنسيتم شتمكم  لنا بصوت  عالي, كنتم كالغول الذي حكت لي عنه جدتي و لم أؤمن به , كنت كهجم التتار على عرائس الحرية قيس بن موسى و حسام العبيدي ممثلي الطلبة يالمجالس العلمية عن الاتحاد العام لطلبة تونس  بكلية الاداب منوبة, لعنتم يا من عنف المتضرر وليد بن هندا , لعنتم يا من ناضل من أجل السلطة ثم بعتم نضالكم بالدولار , لعنتم يا من تحقدون على  البلاد التونسية  ثم فضلتم المنافى عنها ,  لعنتم يا من فتكتم بشعبي و بثثتم فينا الفتنة, لعنتم يا تجار الدين   ثم تنتهكوا حرمة هذا  الدين لعنتم يا من تتجسسون على السياسين و الحقوقين المعارضين لكم, لعنتم يا من استغل انتفاضة كانت قد سميت ثورة  لعنتم يا من استهدف المدونين و الحقوقين خاصّة من باقي المتظاهرين لعنتم يا من اتخذ من خفافيش الظلام مليشيا تختبأ في بيوت الله ,لعنتم يا أل النهضة شّر لعنة تسحق عظامكم سحق الرحى للقمح لعنتم يا من تعبدون الغول الغنوشي و تقدسون بحمده,  لعنتم لعنة ضاربة من صوت شهيد تناسيتم عن حقه  لعنتم يا عملاء الامبريالية لعنة من خلالها   تنقرضون عن الوجود لعنتم لعنت الاله الواحد الذي لا حول  و 
لا قوة الا له لعنتم لعناة بقدر شيطانية أعمالكم لعنتم لعنتم لعنتم الخ الخ الخ 

أنا فاضل ...و الحرية لفاضل المناسف

  الصوت الثائر نار لا تخمد دفعا عن حقوق الانسان  . اليوم في المملكة العربية السعودية بعد حمزة يشكل المدون و المدافع عن حقوق

الانسان حمزة المناسف فرد معرقل للحكومة السعودية الطاغية التي تسعى لقمع كل أفكار و أراء ناقدة لها خاصة للحقوقين و النخبالمثقفة  حتى داخل الحرم الجامعي

 الاثنين 9 أفريل 2012 سنشهد محاكمة المناضل فاضل بالمحكمة الجزائية المتخصصة بالرّياض و ذلك بتهمة الخروج عن ولي الامر و تحريض الرأي العام للخروج في المظاهرات و الاعتصمات , هذه هي الاساليب التي تعتمدها حكومة بيت الله لاقناع الرأي العام و العالم مدى صحّة مبرراتها بعد ما أعطتها صبغة دينية . بحثت عن شخصية فاضل فوجدت أنّه ببساطة مجرد مواطن سعودي بسيط يعيش بمدينة ,القطيف

متخرج من معهد الارادة العامة و يعمل بأحدى الشركات الاهلية التي وقع فصله منها مؤخرا نتيجة تحركه النضالي رغم بساطة دخله الشهري , يسعى  فاضل لاعانة أسرته التي تملك محلا لبيع الخضار .في السنوات الاخيرة عرفت فاضل من خلال دفاعه عن حقوق الانسان فيسعى جاهدا للبحث عن الجرائم المرتكبة ضد المدنين من طرف السلطة و ايصالها الى العالم كذلك فهو يتابع قضاياهم من خلال الذهاب الى مراكز الشرطة و المحاكم و عديد الجهات الحكومية الاخرى أو الجمعيات الوطنية لحقوق الانسان مطالبا بحقوق المضطهدين .كما عمل على التعريف بحقوق الانسان و نشر الوعي في مجتمعه لذلك تم ترشيحه من بين أبناء مجتمعه في الوفد الشبابي .سيحاكم البريء فاضل بتهمة قذرة متعللة بالدين نيجة نشاطاته في حق الانسانية , فلقد كان عضو في مؤسس في مركز العدالة لحقوق الانسان كذلك كان فرد من مجموعة الائتلاف  للانتاج الفني أيضا كاتب لعديد المقلات و مصور فتوغرافي . اعتقل المناضل لمدة 3 أشهر في بداية 2009 ثم في 4 أكتوبر 2011 بعد الضغط على ابنه و تسليم نفسه بتهمة المشاركة في المظاهرات السلمية ...أصدرت منظمة العفو الدولي مقال لفاضل :

• http://www.amnesty.org/ar/library/info/MDE23/012/2011/ar
• http://www.amnesty.org/en/news-and-updates/saudi-arabia-detains-human-rights-activist-again-2011-10-14

كما برزت نشطات فاضل في جلسة استماع  بخصوص  أوضاع حقوق الانسان  في   الخليج العربي حيث حكى  مسؤول المنظمة Front line في البرلمان الاروبي