في أعماق حياة البديل

فقت متأخّر , صائما عطشنا , فقت أسأل عن مصيري , مصير أحلى سنّوات حياتّي ,تردّدت في البداية , و عرفت تلك النتيجة البشعة نتيجة لم يشاءها لي القدر و لو يكتب فيها حرف , نتيجة اسنّدت لي و فرضت عليّا ...أسأل ذّاتي عن السبب ؟ فتجيبني و الحزن يشتّت أفكارها , أفلا تستحي من عدم تحررك ؟ أفلم تتعلم من ضيقك فّكرك و حبّك للحياة ؟ أفلن تنّدم ؟ أفلن تنّدم...  و ياليتني لم أفعل

تركت الحيّاة العادية و شرعت في حياة المسّؤولية , تركة الطفولة و المدينة , تركت محيطي المعتاد و شجرة الاشواق , شجرة غّرست منذ كنت نطفة , شجرتي تحتضر ,رسم جذعها بالعرف الرجعي , و تفرعت أغصانها بايماني في المبادىء الكونية و حبّي للانسانية , كان نمو شجرتي يزداد بمرور سنّين طفولتي , لكن حكموا عليها دون انتظار ثمارها , فهل يجوز الحكم عليا شرعا بالنفي دون أن أثمر ؟

تنقلت معاشرا للوحدة ,تركت معدن الموسيقى و سواد القوط في قلوب فرقة الدرب الصعب ,غادرت من حضّنتي بين أروقتها العتيقة و بسمة أبناءها ,تركت نشأتي و حضارتي البسيطة , أرغموني على شرب كأس النّسيان و مرارة سمّ البديل الجديد , لن ألومكم , ألوم نفسي الخسيسة  ألوم ضعف حكمي لمصيري

عرفت التغير من أوّل يوم , تحملت جميع المسّؤوليات و الوحدة تقتلني , مرضت و لزّمت الفّراش , فّراش  بارد يجسد صقيع نظّرتي للمستقبل ... مروا بجانبي ثلّة من رجعية المنفى كل منهم يتمتع برغبة امتلاك الحقيقة , كل منهم يرى نفسه الارقى و الاسمى , ضربوني , عنفوني لكن من نفّوني حملوني مصيري فأستغلوا ضعفي و أبلّغوني ضحكة سلام صفراء  و سخّروا من كرهي لبديلهم ,كم اشتاق اى عودة القديم و نسيان الوجوه المشّؤومة و جوه عليها غّبرة حيث لا يساوي الابداع في أعينهم سوى تفاهة مزاح 

و مع كل هذا , لايزال لي مزيد من السنّين,سنّين عذّاب و أنّين , و ما يأسفني سوى  فترة الشباب الضائعة لا يسأل عنها الاعند سماع فاجعة  , تكون لها ذّاتي خّاضعة ...و ما الفاجعة الا فاجعة الرحيل , لن يكون لي هنا حياة , هنا لي حضور فقط , لن أستعيد حياتي الا بعد العودة 

martyrs, wound-eds of revolution and their predestination

Two years have been  passed since the tunisien revolution , 300 martyr and hundreds of  wounded young people , men and even women .two serious cases of wounded passed away the last year also many of them lost their legs after an amputation operation due to failing them. Those people paid with their lifes , their bloods in order to put an end for Ben Ali's regime , but nowadays the government care only about individual or religious interests .
Yesterday 17 September 2012 , Tunisian government choose to celebrate the second anniversary of the revolution in SidiBouzid where Moncef marzouki & Mustafa ben Jaafer have been expelled by civilians . While martyrs's family & woundeds decides to protest in front of the National Constituent Assembly . I took my camera & i went there in order to support them i take some photos , i saw tears in mothers of martyrs's faces , i was very choked about the misery in their faces , they crossed hundred of klm from Gasrin to Tunis especially in Bardo to claim their rights

They spent about one hour raising their voices to demand their rights but we were surprised that no one from the Assembly came out to listen to them. the anger of protesters were getting higher .every one spoke about thier matters , i know that the woundeds do not even enjoy the right of free health treatment . Two of them were yelling until they fainted .At the end young men who lost his leg gathered with the protestors and said " Let's go back to Gasrin , we have no rights here , all parties from Nahdha to the left are exploiting us , we paid with blood & we will do it again 'til we get normal live , Should we raise Algeria flag in Gasrin ? Let's go back , Let's go back ..."

That moment , i was very upset , i went back home hopeless ...here where you can find the (The Whole album)

عن حتمية الفساد المتعلق بالشباب

نحن الشّباب طاقة المجتمع حاضرا , لنمسك بزمام أموره مستقبلا , فكيف السبيل في الاهتمام بقاضينا و الحدّ من المشاكل الحياتية لشحذ هاته المعاول التي تأثر سلبا على المجتمع.في البداية يجب الاتفاق على أن لا نلوم الشباب فقط على ما يحدث في تفشي ظاهرة  الفساد ,كما لا يمكن القبول بالاقصاء مثل هذه المشاكل و اعتبارها ليست من الاساسيات

   دور المشاكل الاقتصادية  ان الجانب الاقتصادي و الحالة المادية للفرد تعتبر من أهم العوامل الموجهة لسلوك الانسان و خاصّة لسلوك الشباب فمثلا  عدم القدرة على مواصلة التعليم و نقص أو غياب فرص الشغل يولدّ فراغ في حياة المراهق يوجه و يغير طرق تفكيره و تصرفه مع الواقع و الاخرين , هذا ما يبّسط كيفية بسط الفقر مظاهره و تجلي نتائجه في التسّول ,السرقة و تجارة الدعارة  في صور متعددة ,الى انّ يصل لحد أخطر بنشر الامّية و الخضوع الى أحكام الفساد دون التفكير فيها فطبيعيا ان لا يميزوا النافع من الضّارو هكذا يسهل انتشار تيار الانحراف .

دور العوامل الاجتماعية  العائلة هي المدرسة الاولى للطفل بصفة عامّة ,ما نراه اليوم في العلاقة التربوية بالطفل هو مجرد أحكام عرفية تأخذ مسلمّة غير قابلة للرفض يعني لا نبني العلاقات عبر فكر مستنير يمهد للفرد كيفية التكيف مع الحياة المستقبلية بل يزودونه بممارسات مأخوذة عن الاجيال السابقة و التي لا يمكنها أن تتماشى مع الحياة العادية فتسبب عجز للشّاب في التعامل مع محيطه,كما يمكن ذكر دور طبيعة المجتمع ففيه تتعدد الثقافات و تختلف الاخلاق باختلاف النشأة و المرجعية و بالتالي توّلد سلوكيات و تبرز مشكلة خاصّة ما ان كان السلوكيات سلبية 

دور العولمة و الاعلام  في اطار التعايش السلمي وفق للمبادئ الكونية يجب التعريف بالمفارقة بين العولمة و الكونية , صحيح أن التعدد و التنوع للهويات يثري و يغني الثقافات لكن ما أفرزته لنا العولمة في حياتنا هو خلق لهوية جديدة من جميع أبعادها مما يمكن أن يولد التصادم و الصراع بين الهويات خاصّة بين الانا و النحن , فنتخاذل على اعمال العقل مع ما يمكن أن توفره الهوية الجديدة من قيود جامدة علينا للاسف نخضع لها لكي لا نظهر مختلفين خصوصا مظهريا لنتبنى التقليد الاعمى دون وعي عن ما نفعله  و هكذا تنغرس فينا العادات السيئة المتنقلة من خلال التقليد 

بين السياسة و الاقصاء خاصّة بلبلدان النامية فضعف اهتمام الحكومات و هياكل الاعلام بقضايا الشّباب مع عجر الموسسات الثقافية و غياب تام للنشاط الجمعياتي  تجعل الشّاب في عزلة تولد فيه الضعف السياسي  و عدم لغة مشتركة بينه و بين الاجيال السابقة  فيعجز عن تحقيق ذاته و يغيب فيه الهدف الاسمى للحياة الى أن  يصل لليأس من المستقبل

النقابة الطلابية , و نجاح الاضراب العام

عديد الاحداث الجارية الآن بالساحة السياسية في البلاد التونسية في علاقتها بالاتحاد العام التونسية للشغل , و الذّي شخصيا أسانده , يمكنها أن تشغل الاعلام في تغطيته للاحداث الاخرى.كلية العلوم ببنزرت, بسيط ما يجري فيها مقارنة بما يحدث في المجتمع  لكن لا يمكنني أن أمّر دون أن أدوّن عن ما شهدته في نجاح اضرابهم بالجامعة 

بعد فوز الاتحاد العام لطلبة تونس في انتخابات المجالس العلمية مصحوبة ببرنامج واضح ,أصبح دور هاته النقابة أهّم في الدفاع عن حقوق الطالب ,بغض النظر عن العراقيل التي تعرضت اليها من قبل التيارات الاخرى بالجامعة و خاصّة من مليشيات الحزب الحاكم كالتي حصلت بالمطعم الجامعي  أدت الى ممارسة العنف ضدّ طلاب الاتحاد على خلفية النشاط النقابي النبيل .يوم الثلاثاء الفارط شهد حرم كلية العلوم ببنزرت أجتماع عام حيث ندد فيه النقابيون بالاضراب نتيجة على تخاذل السلط المعنية عن المطالب المشروعة التالية

معظم المطالب كانت متوفرة بالبرنامج الانتخابي للاتحاد العام لطلبة تونس  و أغلبية الطلبة وافقوا عليها , مررت  بأروقة الجامعة مساء هذا اليوم, و ما يسعني الا أن أصفها بمدينة الاشباح حيث يسمع صدى الاشغال بين جدرانها,أساند هذا الاضراب ولو أننّي لا أنتمي الى طلاب كلية العلوم , أتأكد كل يوم أن أغلبية الطلبة مساندين لهاته النقابة  الناشطة , عاشت نضالات الطلاب , عاش  الاتحاد العام لطلبة تونس  

... مجلة صوت الاسلام , مافيها و ما عليها

من الجيّد جدّا التنوع و التعدد و من الرفعة فيها أن تثمّر النتائج ثّم تغني و تثري ,فكلما تعدد الثقافة تنّوعت الهويات الى أنّ تحقق ما يسمّى بالكونية توفر مناخ تعايش سلمّي بين مختلف الاديولوجيات,شخصيا أحبّبت فكرة مجلة صوت الاسلام و اعتبرتها وسيلة جديدة في التعبير نابع عن ابداع طلابي لنشرة أراء معينة , لكن بعد صدور هذا العدد ,تغيرت الوضعية و أصبح ما فيها قابل للدحض و النقد ولا 

يمكن أن أقرأها الاّ أن أقول ما فيها و ما عليها 

في النقد للنقابات الطلابية النقد حقّ , أحيانا أعتبر حتمية وجوده  ضرورية , في تفعيل دور المراقبة و لطرح قضايا و مشاكل يمكن أن تغيب على حضور النقابة المسؤلة مثلما تعمل المعارضة السياسية بدورها للحكومات الشرعية , لكن عندما نتدخل في طريقة العمل النقابي دون بديل نكون قد أضعنا فرصة الحقّ في النقد , لانّ استعمال عبارات "الامور التي لا دخل لهم فيها" يبرز خلفية فرض أو وضع بالقوّة برنامج عمل نقابي جديد , فالاتحاد العام لطلبة تونس برنامج واضح و قد أقبل الاقتناع به عديد الطلبة لذلك أقروا على تقليدهم بالمسؤلين في المجالس العلمية 

في مقال السلفية و تواصل الاعتداءات من المؤسف و المحزن أن تحدث كل هذه المصائب في دولة تشهد طور الانتقال الديمقراطي , أختلف مع المحسوبين عن التيار السلفي الجهادي لكن أرفض معاملتهم بالطريقة القمعية التي تعاملهم هذه الحكومة الفاشلة بيها  وما هم الاّ بشر مثلنا فلهم نصيبهم أيضا في التمتع بحقوق الانسان , جلّ ما حدث يظهر خلفية حكومة الدكتاتورية الناشئة كما ورد عن لسان وزيرنا الاوّل حسب زّلة اللسان الفرويدية لانّ هذه الاساليب وقع ممارستها كذلك مع عديد التيارات الاخرى المخالفة فلقد شهدنا أوّل سجين سياسي بعد الثورة و السجن بسبعة سنوات للاخر بسبب رسومهم لكاريكاتير و نشره على موقع التواصل الاجتماعي ,يعني نسند الذنب للحكومة بدرجة أولى و للشيوخ المدمغجة للشباب و المحرضة على العنف في خطبها بدرجة ثانية و التي شهدناها خاصّة في معرض العبدلية و الهجوم على السفارة الامريكية بتونس

ردّا على مقال الشيوعية شيطان أحمر 

 هل من أخلاق المسلم أن يختلس الصور من حساب خاصّ في موقع الفايسبوك ثّم نشرها بعد اسناد الاراء الخسيسة فيها ؟ القراء النّصية و الصعوبات في تفسير نضّرية فلسفية كذلك الاقتصار على قولة دون الانغراس فيما سبقها و ما ورد بعدها تشكل عائق في اصال المفهوم المقصود , كارل ماركس فيلسوف و من يتبنى أفكاره ليس من واجبه أن يتبنى الحاده في كل ما هو روحاني , انظروا الى الجمل المسطرة في المقال , استراتيجية دنيئة دالة على تبليغ رأي للخضوع له وليس للتفكير فيه , كما تظهر البعد السياسوّي المصبوغ بالدين لخلفية الكاتب و لا يمكن أن أعتبرها الّا حملة تشويه للفكر الماركسي بالجامعة , كالتي التجأت اليها البورجوازية العالمية و السّلط الدينّية و التي حصلت مع البيان الشيوعي الصادر عن ماركس سنة 1848 شكل بديلا فكريا , سياسيّا و مجتمعيّا عن الانظمة المبنية على الاستغلال الانسان للإنسان بطريقة مادّية أو يمكن حتى دينّية و الذّي أطلق عليها ماركس "أنضمة العبودية المأجورة" أمّا عن الاخلاق و الدين فلينين يقصد بالأساس الاخلاقي مجموعة من الافكار المتجذرة في العرف أو المأخوذة عن رجال الذين و باعتبارها نابعة عن بشر مثلنا يمكن أن لا تكون في صالح الجميع فواجب الاستغلال عنها , ألم تعلموا بأنّ لينين عندما قاد الثورة الاشتراكية سنّة 1917 أقر بأنّ العادات و المؤسسات القومية صارت حرّة مستقلة كما أعاد الاثار و الكتب التي أتلفتها القيصرية 

                   الى المساجد , و اعتبر يوم الجمعة يوم احتفال ديني بالنسبة للمسلمين

في الرّد على الشيوعية و الاسرة 

بعد النظرية الماركسية , تعدد القراءات و أصدرت عديد الكتب و منهم من يعتبرها انحازت عن المسار , ان كانوا الشيوعين يناضلون من أجل المساواة بين الجنسين و من أجل التوزيع العادل للثورة كما أنّهم يرفضون الاستغلال المادّي للجسد و يعتبرون المرأة قيمة ثابتة في المجتمع تتحمل نفس المسؤوليات مثل كالتي يتحملها الرجل, و انّ كانوا يدافعون عن الاشتراك في جسدها فلماذا يعارضون تعدد الزوجات الذي يعتبرونه شكلا من أشكال امتهانها و التعدي على كرامتها 

                                                                                                                                    

#FreeZwewla Grafitti is not a crime

About two years spent after Tunisia's change , the end of dictatorship as many believe .This people revolted for  freedom , dignity &, which is more important , to put an end for the social and economic problems.Actually we only reap  the freedom of expression even sometimes we got suppressed by the new regime. Thus media , artists and citizens found their ways to criticize
Grafitti: is a sipmle way to express somthing by writing or drawings scribbled, scratched, or sprayed  on a wall used since long time ago , 'til this moment specialy to raise voice to the authorities like protesting for rights
The story starts with two young guys, study Grafitti art in Gabes south Tunisia , Oussema Bouagil & Chahin Belrich are members in the movement of poor people artistic.On 03 november 2012 police tired to lug them , they tried even to use live bullet to intimidate them . On tuesday 06 novemeber , they guys knew that they are facing charges of “writing, without permission on public property,breaching the state of emergency and publishing fake news that could disturb public order”  while the 05 Decmber was determined a day for thier trial

After all the hope that we felt of a good live , we got only speaking , & now they want to supress this guys with any way , human rights in my country are running the alert again .On 19 november some guys including them many bloggers like Leena Ben mehenni protested in with a peacefull way to support the two guys , also to defend the right of expression ,normally they were Intercepted by security forces , without fear they continued their ways to the coliseum of Tunis center

you can follow this mouvement on teir facebook page Graffiti is not a crime/le graffiti n'est pas un crime

Big Step To the Back

i always wanted from all the tunisian media to look with a big eyes  for what happened in Bizerte seven months ago , an islamic farewell came at the university housing in Manzel Abd Rahmen ,since that moment  the situation changed for the worst . I Blogged with some videos about what happend and here is the Link , personally i don't find it akward when the same farewell were in Ettounssiya TV yesterday , while i believe that doesn't make any bad effect like what really made before

All civilians in Bizerte Gouvernerate won't ever forget what the Salafists ,workers under Chikh Bilel , did for the Human rights activists when  they invited a prisoner from Palestine  in the last August who criticized
the islamic regime in all the arab world , besides he motionned his support for Bachar Al Asad .Salafists Jihadists as they suppose, Launched an attack on this conference because of  the invitee speech , they horribly assaulted  the others while our minister of interior stayed quiet , and here is one of the consequences

Last but not least, those who named Jihadists started with in the attracting peole in order to have a popularity .Yesterday i was walking in the streets of this Gouvernerate , suddenly i saw an announcement on a shop's wall  for private studies , i got closer i read "only for male" written at the end , that seemd wried to me but when i saw the shop owner who's one of Mr Bilel farewell workers  , i think that this country will make a big step for the back . private studies only for male , girls go back to kitchen ? Chikh Bilel must go back for the old world

ليلة بنزرتية مستقّلة

أيا أيا من غادي , هزّ هزّ تحرك , أمشيلنا يا طفل , أه ولد نفيسة هبط؟ تي عيطلوا عيط ...بعد ما سمعت هذا خرجت نجري ,و جاني عمّ عدنان ...عسلامة لولاد تسكنوا هوني ؟ أييه , أيا مالا تخرجوا تعاونونا مدام تلوحوا في الزبلة قدام البطيمة ؟ و خرجنا و يا محضركم على جو ...أيا يا وليدي ماشيلي و هاتلي مصلحة , تي وينها البالة ؟ لا نهضة لا سلفية لا سبسي وينكم أشبيكم وين حيكم هانا وحدنا , تكبيييير الي يحب يشرب يشرب و الي يحب يصلي يصلي أمّا الي يحب بلادو ما عليه كان يهبط ...الهّم قداش كرهتهم فتنونا و فرقونا و في الهّم زادونا في كل دار من كل حومة تشهد على عتبتهم المشومة , دخلوا في هالشعب دخلت البومة و في العزّاء من الساقين للكرومة و في ليلة الي سي الوزير حرمنا من الطماطم و المقرونة 

قتلكم عتبة مشومة ؟

سيبوا هالشباب المايع ولا أش تسموه , كيف ما نظّف وسخوا ينظّف بلادو من القهر لا عاش كيف أندادو مكسبوا اربعة حيوط لامتوا يبكي على حال الميمّة الي رباتوا و لهالعمر وصلتوا بعد ما تعبت باش جابتوا , حلم بمستقبل و خسارة عينو ما شقتوا أمّا شافت ضحكة , ضحكت التبسيمة الي ديما في الفمّ من الزوالي للكرزّة لليصلي و الي يشرب و الي يشّم جونطة وبتحليل تتكيف و ما يهمّ ...أخطونا و سيبونا راكم كي أولاد الحجلة فرقتونا  أما  في الهم لميتونا و  في العيشة الكلبة نسيتونا يأحزاب بلادي المغبونة , مستقلين و تشدونا , من أوّل دورة تعرضولنا  في أصواتنا نهبتونا و في الوسّخ خليتونا  هاكم شفتوا نظّفناه و مازلنا نظّفوا في خاطر هالبلاد الي ما شفت الفرحة  نبنوها كيف ما بنينا  دنيتنا دنيا فنّ و عيشة بنينّة و من دنيتكم فكنّا و يزينا 

بقية الصور موجودين على الرابط هذا

عيدي عيدكم ينعاد عليا و عليكم

الله أكبر الله أكبر و سبحان الله و الحمد لله و لا حول ولا قوّة الا بالله , لا الاه الا الله ...كلّ 

صباح من النهار هذا نفيق على نفس الصوت بين قبب الجوامع , نعرف الي بابا معاهم و الدار تستنى فيه باش يذبح ضحيتو . نسمع آخر تبعبع و كل دّار مخّرجة علوشها يتنسم في آخر أوقاتو . البخور يعّجعّج و الوليدات الصغّار ترى في عينيهم البهجة , و اذا ما شوفتش واحد منهم أعرفوا مرض بالفراش و المخدّة السخانة تقلي فيه , زوالي لا والي لا تالي أمّو تستنى السّمط متاع الجيران هذا كان قلوبهم حنّت و السيد الوالد عينيه ما يزّهمش في وجه ولدو مالحشمة , واحد كيفاش يحس كيف مينجمش يشري علوش يفرح بيه ولدو , و البنية شّادت العروسة في تركينتها لا باش تحضر زقٌديدة و لا باش تشوي كبدة , زعمة قلنا عيد حتى الموش واجد ينجم ياكل اللحم نهار العيد أمّا وين ؟ ما يلزمناش نكذبوا غيرنا يفرح موش على خاطر عيد , يفرح على خاطر يهبط على الفجاير للاحياء الراقية باش يذبح بالفلوس , اي ما عندوا ما يعمل يلزم ينطر الفرنك , و حتى كان صغير على الذبيحة فيبالكم ما ينطرش ؟ لا غالطين  راسمالها نصبة صغيرة و شوية حطب , عينيه تتعمى من دخان تشوشيط الريوس , و كبّار الحومة ما شّحهم يستخسروا فيهم دينار , هههه كيفاش ملا عيد الرحمة ؟

 ماعليناش , نهار حوسة تي ماني يلزم نعاون بابا في الذبيحة و السلخان خاصّة , يمضّي السكينة و يقولي " وليدي تعلّم من توا باش عامين أخرين تفك عليا , راني كبرت و معادش عندي جهد

شخصيا حليت عيني في دار عربي مع مماتي يرحمها ماهيش من النوع الي تعيف غسيل الدّوارة , بل عكس هاذيكة خصوصيتنا كا توانسا قدام الحضارة  الاخرى , العصبان يطيب في نهارو حتى الي ما ياكلوش نتصور ياكل القلاية ...الديار تتعبى  من البوس في الشوارب و القلب الهارب ما تعرف صاحبك من عدوك في سنين دايمة و كل عام و أنت بخير و في الحقيقة كان جينا نتمناو لبعضنا , الخير رانا خير من هكا ببرشا  , و الفخرة في كل محضر تحضر من النساء,هاو في عصباني خير و هاني كملت القضية قبلك ,للرجال  هاني ذبحت أكثر منك علالش و هاو علوشي موش مشحم كيفك متاعك ,الله غالب ما يلزمشي ننكروا عرفنا ولو أنّوا أخيب من الخايب 

يا أولاد بلادي استغلوا الاعياد و خلي رحمة في قلوبكم , صّفوا النّية  باش نخليوا للصغارنا أحسن ثنية ...عيدنا عيدهم ينعاد علينا و عليهم 

no more loneliness with Cesaria Evora Barefoot Diva

petit pays , je t'aime beaucoup ... i was So happy with my old life , being with my old freind in the old hood but i had to move on to keep studying in Bizerte north Tunisia . Living in a flat  has new taste for me So better to put a headset than being bothred by noise.I Start my Day with Sodade , i Stand  a little bit while to enjoy an amazing sightseeing especially the horizon of Bizerte beach .'Till i arrive to the high institue putting on that evile headset , which takes you to an other musical world ,thus there is no need to be bathred by the hustle & bustle of the street .But i take it of after having coffee morning & start the lesson

This simple person took away my loneliness with her widespread songs . I Cannot get rid from my stress every day , only if i lit a cigarette & dream deeper in Besame mucho Song .Further , i do my homework only if i listen to her consert in Paris , let' say thanks to the Barefoot Diva now i enjoy doing all my homework .This time is not an obesession , it's an other feeling makes me well known with the headset guy" Bésame, bésame mucho Que tengo miedo a perderteperderte después"

هل آتاكم حديث المطعم الجامعي ؟؟؟

ألوا , تي وينك ؟ ماشي ولا لا ؟ باهي أتوا تلقاني قدام الفاك .هيّا أنت كلّم فلان و فلتان 

خلي يخلطوا , معادش بكري في ايدينا نصّ ساعة بركة .وووه ظاهر فيه معبّي ,محسوب ماستانستش عادي بركة و نورمال .أسمع ماعنديش صرّف قصلي أنت من عندك , بالله كملي خمسين فرنك منغير ما نبقى نصّرف . تي استنى خنشوف الفطور شنية ؟ أم هاني نشوف في مغرفة , زعمة كسكسي ولا مقرونة ؟ لا لا مقرونة يا خرا كعبة ياغورط زادة حتى أنا جيعان , أسمع أسمع قصّلي دوبل براس أمّك .و هكا الفطور يفّرح عند الي ما خلطش ياش يشري كسكروت , متين فرنك عند غيرو شوية صرف , ميجبوش سيقٌارو ميريت أعطيه يعبي كرشوا المسكين حتى الحلم مايشوفو في رمشة عين , زوالي غريب في بلاد النّاس لا عندو لا والي ولا تالي ليلة الي يمرض يلقي الخير في الحيوط , لامتوا من البرد و الموت ...هيّا قصيت؟ ملا نشد أنا الصفّ ,ووه هالوحلة الكلبة أرمي الغربال يركح . ياخي موش هذاكا يقرا معاك ؟ أي...أهوكا قريب يوصل أعطيه ياخذلنا هو ؟ زعمة ؟ تي أعطيه خير ملي تقعد تستنى ؟ باهي باي بركة ...تي شبيك الدزّ  , يا أخت لمّ روحك عيب أحشم ...نعم بابا قتلك أخزرلي انا , هاك انت ترمي في روحك ملا حكاية , ملا معادش تشد الصف وين الاولاد برا بحذا البنات , نشّد وين نحب علاش تحب أنت تتعقرب زعمة زعمة تصلي و تعرف ربّي ؟ ملا مكحوط حتى في شدان الصّف يوقٌف ...هيّا بركة نقص من حسك هنا وصلنا , دوبل يا معّلم برّبي ,برا برا شدلنا بلاصة , أهوكا أهوكا كرسي شدوا , باسم الله , وووه ناقصة ملح تقولش علينا ناكلوا في الطبعى , أنت شوفت الياغورطة مزاللها نهارين و توفى , خير من الشّر لقيتها أنت , هاذم أول مرّة داخلين ؟ علاش ؟ تي هاو جايبون قٌازوز في هالحفرة , كول و اسكت شيهمك في النّاس ههههه ...هيّا هيّا يزيك معادش بكري , تي استى نكمل الياغورطة , هزّها في ايديك , خنغسل يدي بالله , عندك بابي مشوار ؟ خوذ,هيّا خرجنا ؟ , أه , هوا بدا يتثاوب و يحبوهم يقراوا و النوم يهزّ فيهم و يسبط حقا حقا معادش كربوناطو , نفس المعبوكة و نفس الوجوه لمّ شملهم الهّم و هزّتهم الايام ما خلت في شبابهم حتى حاجة تفرح أعطيه ياكل و ما يلقى ما يلوح , محسوب جدت عليكم مجانية التعليم عايشين عيشت اليتيم دموعهم سالت على الخدين ملقاوش صدر حنين يطفي النّار الي شاعلت الجواجي من القهر خلات الطالب يلاجي و ماهومش مأيسن و على الماجستار معملين و يقولولنا من حق الطالب التعليم 

Freedom of documentation for Bahraini cyber activists

There is no doubt that i support Bahrain's uprising, as one of the arab world revolutions. This great people are fearlessly facing the dictatorship  ,The 14 february seemes to be the beginning and i wrote this simple Blog to summarize the events. As i was twitting with my Bahraini followers , i found this video .it's a political short film , about the violation of  freedom in which a simple camera can be a sword .this has never seemd weird to me as i already witnessed  witnessed  cyber activists being victims especially in Tunisia & Egypt , But Bahrain is something different,it's still  ignored by almost of all the TV channels , As a consequence the  internet became thier weapon to resist a fight for better future

Ali Abdulemam : Bahraini activist,  is the creator & founder of bahrainonline.org this site has been onligne since 2005 , the Bahraini authorities arrested him , they investigated with him about why he's running this site . Ali is also a father for 3 children Morthadha , Zahra and Sarah his wife is Jenan in the video said "I used to have a husband who used take care of me ,who used to help me & share the responsability with me , taking care of the kids" .As i see it, the Bahraini authorities messed up their lifes , the innocent kids won't be raised in a healthy happy environment like their mother wished.According to Adam Shaprio a frontligne activist , Ali is more than just a social media activist in Bahrain as his influence extends  the middle East & Africa .The  Bahrainonline web site offered as one of the first the  for bahrainis to freely  express their opinion without having to worry about being arrested .Ali had been arrested again in September 2010 , he have been tortured insulted & humiliated in every  possible way.Abdulemam disappeared  in 2011 , he was sentenced to 15  of jail years for plotting to overthrow the government according to the authorities  .

Freedom For Ali Abduleman 

 Ahmed Ismail : a bahraini cetizen journalist & cameraman aged 22 years old from Salmaniya .He was Shot until death in the right thigh.On 31 march 2012, around 1:30 am there were a peacful protst took place, it was suppressed by security forces with tear gaz & rubber bullet .Ahmed was filming the events , witnesses saw an armed men in unmarked car which was accompanying the security forces,the occupants of the car were shooting live round at the protesters,  Ahmed with was shot at with laser_guided weapon.He was sent to the international hospital ,subsequently he was taken to Salmaniya hospital where his death was announced (Graphic photo of the injury) 

TnGov must Stop torturing against civilians

My country has never been Sentenced by impartial president . To start with , Borgiba is the founder of the moderne state but he was tatalitarian too , he supressed all the other opponents politicians like communists , islamists , nationalists ...'Til we move on to Ben Ali's regime one of the most dicatorships all over the world in the last twenty years, torturing was very conducive .This great people made the 14 January revolution , therefore one of the revolution's goals is to stop torturing.

On 11 September 2012 , Radhia Nasraoui a lawyer & the president of the tunisian organization against torture , confirmed that  barbaric practice still used by secuirty authorities thus she receives constantly complains about torture .Besides she believes that the negative attitudes of the government encouraged the police to continue the bad habit of torture 

Abed Raouf Khamessi : he've been arrested when he was accompained his wife ,whose suffers from canser, in the hospital . the authorities took him to the closest police station , they beat him so badly ,after two hours they took him to Charl Nicole hospital . He was in coma for 12 day & he passed away on 8 Septemebr at night . Doctors predicted his death because of a dangerous swipe on his head , Radhia Nasraoui considers the condition of Abed Raouf is the most horrible case of torture 

The innocent Girl : on 8 Septemeber Radhia was invited in Nessma TV to discuss the events of torturing Adb Raouf , she annouced that a girl caller told her that she was raped by two policemen .This crime was Spreaded on the social networking sites so fast , thus the ministry of interior published a statment in which it ensures this news and it starts in an investigation.Last but not least the official spoker of the ministry of interior said that the girl was arrested in an immoral position with a men  , now i wonder if what he said is true , does that give policemen the right to rape her ?

not only those two condition has totured , i always find victims of this awful regime , last week a men died under torture in Tajerouin El Kef north west Tunisia , also a 20 years old guy died due hard torture in Boumhal to day .We have been witnessed the human Rights abuse , we need to put an end for this , let all the world know what we are passing through , let human right organizations know , at leat if we're not able to fixe our futur let's fixe our children's future 

عاش عيشة الكلاب مات موتة الكلاب

حداد على بخات العبّاد , بخت من زار و خفف, حداد على فيبالوا 

باش يعيش كيف أندادو , حداد علي فيض الكأس و حبّ يعيش كيف النّاس, حداد علي التونسية الي منعت و خلت خوهّا حليب أمّو بين سنيه  و الحوت ياكل فيه , حداد علي عقد النية و عمرو وفى في الثنية , حداد على الميمّة الي تعّدد على خاطر وليدها من الدنيا تغرب , ملنومش عليه مات بحّسرة مات مفجوع مات وقال نّاري علي ما يعرف كاري ,ماتوا في ليلة ذبّة , خيالاتهم بين الامواج لا تتخبى,وأنت يا شسمك متاع الوزارة , ارتاح هاو شربوا ماء البحر و آخرتهم تعدات مرارة ,غيرهم عرس و عطى البشارة , على خاطر باع روحوا لا يهموا لا في ربح ولا في خسارة  ,يا نهضاوي هات الفياغرا و المرا و ماتخليش أمارة , أمارة طحين صافي , ما شوفتوا كان عند سمير الوافي , متصدرين حزم حزم و غيرهم ملقاش كفن , يستر بيه ما بقى من البدن , بدن كلاه الحوت و ما خلاه  .أه على بلاد مرقد الصيودة ولات مرتع للضبوعة , في زمان الزرازيم ولات لفوعة , بوشلاكة و زيتون خشمهم في السما يضرب للقٌافون من فلوسي وفلوس الي ضاع في الثنية , حسينا بيه كان كي وفتوالمنيّة 

حرقة

ننسى جوّي و أيّامي , ننسى أصحابي و أحبابي

ننسى النّاس الي كيف حليت عنيا لقيتهم , ننسى الوجوه الي نعرفها بكبيرهم بصغيرهم

ننسى الفرحة و شكون يسأل عليا , ننسى جو العايلة في الليالي 

الشتّوية

قالولي امشي و عليك أمان الله , مشيت و المصايب دارت بيّا 

قالولي كاتبلك من عند ربّي قضاء و قدر , طلعت مؤامرة كيف متاع أمريكا و قطر 

هزّيت فليجتي و مشيت , لقيت الجّو أخيب مّلي ظنيت

علاش يا ربّي هكا تعمل فيا , ولا هاذي أفعالي طاحت فيّا

في محطة تونس وعدتّ , و على القنطرة طلعت و حسيت بالنار شعلت فيّا 

عديت النهار نهارين و العام عامين ,أكثر من شبابي خاسرو و الله أعلم شنوة يستنى فيّا

ننسى ولد المنجي بن جيلاني و نوّلي هكا المسكين لا عندو لا والي و لا تالي

بعثوني من غير سبب , على ورقة في عنين الناس باش نتحّب

أه يا شبابي أه , سامحني في أكالنهار  أي ما خممت فيك , و عطيت النّية في ناس غرّت بيا 

how to spend a whole day between the bleu waves

It  is 60 Klm far from the Tunisian capital , about 30 Klm far from Bizert governorate , a small heaven located after a high green range therefore you can see the horizon . This zone is never like the other , it has 3 Klm of shoreline . I remember the first time when i visit it to fish in the spring,i was surprised with the green mountain , yellow sand with bleu big waves crash the rocks , this natural portrait catch my attention & raise my curiosity to go back there in the summer . Since that while , i every day spend the summer holiday between its bleu wave

                

With the sea breeze , i prefer to eat the grilles fish seasoned only with lemon .I also played vally_ball on the beach ,but when it is crowded ,i spend some hours in carameleshing skin & having a short nappe under the hot sun .You won't ever feel bored there with more than 15 cafe shops in addition its walls made with tree's trunk, you can meet lovely people too .In the eveing ,i went to the high mountain chain & i looked down , it was a gorgeous landscape, i stayed watching that til the sunset , fresh breeze with inspirational view.

To sum up Ghar El Melah is more than a touristic place to me , it offers me every thing makes myslef relieved & away from stress , i won't replace it with any other beach at this moment & i can't see myslef spending the summer holiday in any other one . Ghar El Melah is the small  tunisian heaven to spend in a hole day between  its bleu waves

أكبس,شتان بين النظال و الطحين#

 أكبس روحك,أكبس سروالك,أكبس القٌرينتا الي فيك,هو كبس و أنتي؟ وقيت باش تكبس,شباب أكبس,حملة أكبس,نساند تحركات أكبس,غزوة أكبس ,بأسم الله الرحمان الرحيم أكبس ,أضغط جام و اكبس , بادج زادة بأسم أكبس هذا أش لقيت اليوم ,مستانس بالفزّاعة السلفية أو تفاهة الحقائق الخفية فبحيث هي مجّرد طريقة عفوية من طّحانة الحركة النهضاوية تقصد في الحكومة الشرعية  باش تحقق المطالب الثورية في عهد الايالة الترويكية, و أنت يا مواطن  كان فاتك الحديث قول سمعت وكان فاتك الطعام قول شبعت على خاطرها مجرد تتليفة للرأي العام بغاية هناّ معاكم لا تنسونا و رانا نحبوا البلاد كيف أنتوما . باهي يا سيدي ناخذوا بالخاطر , المطلب الاول اقصاء التجمعين؟ توا هكا , حكومة تقصي نفسها المطلب الثاني حّق الشهداء و القناصة؟ تي موش قلتوا اشاعة , المطلب الثالث أكبس التشغيل؟ على ما نعلم وزير التشغيل مهمتو موش التشغيل المطلب الرابع ألخ ألخ ألخ طحين , و من الواضح انوّ الحكومة طاحلها الكبسان يعني  هي الان في أوج عطاءها للرخفان , رخفان في الدستور,رخفان في الماء و الضوء ,رخفان في المسوات ياخي فهل هذا من العدل الالاهي في  الدين ؟ يا مواطنين هل أنتم على يقين ؟ اذا كفى ليوميات الطحين ولننهض بالادمين باش يكبس على المسؤلين في الصفحات المأجورين بهدف الرخفان في البندير #ارخف البندير

9th August 2012 Tunisiens in Front of #Tnac

This demonstration orgonized yesterday because the event of 5th August in the Habib Borgiba avenue,where the minister of intorior authority gave the order to persecute the protestors.Doustourouna & other activitists announced this demonstration with socialists & liberal parties & other independents from the civil society protested against the compensation for the political perisoners,also against the new article in the constitution in which state that there is no equality between men & women.i decided to be there with my communist friends as always

we were very stunning , we sang some pices for Chikh Imem despite the high temperature we were fasting.I saw a huge enthusiasm from the Tunisian women ,one of them said to me " Taher Hadad fixed every thing about us , Nahdha promised it wants change any thing , but why ? we have to go ahead not to go back !!!" girls, ladies young women were boomed ,extremists in defense of women rights in the demonstration . Najwa Rezgui is one of my communist freind ,a member in the tunisien labor party , she had been arrested & toutred from 1996 thus she lost her fetus under toture, tunisian revolution changed her life to the better , but  yesterday i saw her eyes & i didn't think so

I felt so tired because of the sun & hight temperature, i was catching my camera taking some photos , i saw a littel angel coverd her self with the tunisian flag ,she was taking photos too but she seemed to me like a butterfly moving fluently between protestors . I got closer from her , she was smiling , i said my greeting to her & she reddited , i asked her if she was all right after what happend to her on 5 August & i got this pice with her. Leena ben Mehenni you're gorgeous

After some minutes ,protestors kenw about what happend  in Sidi bouzid , ecpecially that authorities used the rubber bullets , we decided to move & protest in front of the rear door where deputies of the constituent assembly pass through . anger was obvious in our eyes , no water in summer time , no right to protest & using rubber bullet in a country after a revolution . we chanted  some slogans with antogonism to denounce the failure of this govenment , we finished with the national anthem . i made a wish for my country & i went home

أحنا فين...و الحّب فين ؟؟؟

عسلامة و من غير لغة تحذير و هام جدا و مقال يمنع من دون سنّ 16 سنة في الحقيقة موش حفاظ على الهوية و الاخلاق أو خوف من القانون التش فش الي عملوه ربع ساعة التالي ماللخر عندي مشكل في توظيف الكلام السفاهة و بصريح العبارة

 مازلت جديد في عالم البوغسفير 

مانطولوش و مانزيدوش و نحاولوا نحكوا في موضوع التدوينة و نتجنبوا النقاشات الثانوية كيف ما صار في ثورة بلاد شمال افريقا من شغل و كرامة وطنية الى نقاب و لحية و رضي الله عنه  ,فيلم يصور رّبي و المس بالمقدسات و هات ماكالاوي و كاينوا لا  جرا و لا صار , كيف تشوف الغلطة منّا أحنا على خاطر بسهولة ناس ريقٌتها سايلة على كرسي تفتن و تروج و تحرض عادي مستانسين كيف ما أي دولة , مشكلتنا لاهين في ساك بمليون متاع سليمة , لاهين كان قلت سبحان الله برشا مراة قداش من حسنة باش تربح, لا هين في فولان عازقٌوا و لا صايم , لاهين في شكون كرّزة أكثر حمدي المؤدب و الا سليم الرياحي متاع توا , قبل بأشهر كنت نكرّز كيف نشوف جماعة تحكي في السياسة و الكلها ولات تعرف و توا الناس فمى شكون  الي طوّل اللحية و ماشي فيبالوا فاق على وضعوا وفمة شكون عمل كعبة بيرة في بار و ماشي في بالوا فاهم الحرية , خلاصة القول قاعدين ندوروا في حقلة مسكرة كيف حلقة مخاخهنا, تي قبل كنا نقولوا سياسة بن علي تبسط نفودها و ماخلاتش الشعب واعي و توا ؟ 300 شهيد ماتوا ذبان عندكم ياخي ؟ خلاصة التدوينة مانيش باش نحكي على حق الشهيد و أهدف الثورة على خاطر نؤمن بالقولة متاع جلال بريك كفرة سابقة عصرها و ظاهر فيها باش تدوم فينا برشة 

باش نحكي على نهار تنجم تقول شريحة من النهارات الي عديتهم توب تكريز ,ساهر نتفرج في حوار رئيس الحكومة , نفيق من النوم نلقى صحافي موقوف بتهمة التعدي على الاخلاق, نمشي باش نتظاهر مفماش ميترو , نروح نكونكتي نلقى زوز يتعاركعوا  أشكون أكثر اسلامية في ندوة متاع التسامح في الاسلام توفى بواحد يغدر لاخر بكأس في راسوا في حين نسمع الي دولة,تاريخها ميفوتش الحنايا الي في حومتنا اجدادي كانوا يشربوا منها الماء,الولايات المتحدة تنجح في الهبوط لاكتشاف كوكب المريخ و احنا بلادنا صحيح اكتشفنا لكن اكتشفنا حالات كوليرا سنة 2012 , اكتشفنا أنو المرأة صحيح انسان لكن مكمّلة للرجل ,اكتشفنا منجم فسفاط في ولاية الكاف لكن باعوه لقطر , اكتشفنا انو الاسلام جاء لتونس درجين لتالي كيف ما قال رضي الله عنه,اكتشفنا أنوا منعرفوش عاصمة تركيا و طول الشريط الساحلي متاع بلادنا , خلاصة القول هوما بعدنا أسسوا دولة و أحنا أسسنا عديد الدول و عملنا ثوراة و مازلنا ما أكتشفناش القناصة , أحنا فين و الحّب فين أما تونسي بالفم و المّلا

دونت ولو انو تاريخ رديء فماش ما أولادنا يضحكوا على تفاهتنا و ينهضوا برواحهم

Occupy #Bahrain

Bahrain's uprising on the 14th february

I've never believed that  the arab spring has become , maybe it's the beginning or it's a perface for a better future.This time i won't write about Tunisia , Eygpt , Libya or Yemen , some of the arabic countries its people decide to uprise but hardly to make a revolution when the hidden forces refuse .Bahrain is one of these countries under the media ignore & the other countries perssion like Saudi authority . the 14th february this great people decide to uprise , for some political and econimic reforms , only repression is well knowing by this kind of authority. Through Wikipidia ,40 martyrs follen in this day while this great people didn't capitulate , the hidden ugly forces kept ignoring by Falsification of the facts , they made it as a Sectarian conflict between Sunnis and Shiites, as always religion can be a sword  of the dirty politic.

The truth of Bahrain : on September 2011 the international Council Supporting Fair Trail & Human Rights , in cooperation with 16 Global Network for Rights & Development , the Association of World Citizens and the conference for Support of The Bahrain People held a side event during the proceedings of the 18th sessiob of the UN Human Rights council in Genva about the situation in Bahrain . I started watching the movie , that angelic voice of the littel girl said " All your armies...All your fighters ...All your tanks...ans All your soldiers...against the boy , holding stone...Standing there , All alone.
In his eyes...I see then sun , in his smile...i see the moon...& i wonder , i only wonder ...Who is weak & Who is strong? ...Who is Right & Who is wrong? & i wish, i only wish that the truth has a tongue .'Til now about 24 dead unknown & more than 100 missing  all these crims exterior authirities doesn't care , no fair trial with the determination to try civilians in militairy courts

The ugliest crime: there is a lot of  different reasons make me sure that this is not the ugliest crime but when we cannot find proof we need to belive only this. A young child 11 years old is in jail due to politic , because his familiy's opinion
After all that , bhraini peole defied the curfew and came out with candels.
All of these crimes are comitted against the people of bahrain with ignore of the hole world from authorities to media , does the humanitarian princiepls are extinct? heal you humanity feeling and stand for #Bahrain

#Free_Jabeur

unfortunately  this people forgot why the revolution was made , what i see is this people or let's say ,this government rejects to accept the minorities in this country. In a period of democratic transition , Jaber Mejri is in jail for seven years & Fine while his friend Ghazi Beji get a way to Romania because of some pictures posted on facebook . what we see from those pictures that the guys are atheists . Tunisians Muslims  get used to live with Jewish & Christians , they don't see no matter in that . I refuse to say it's crime , i've never believed that atheism is crime while criminals are on laws . This is differently a politic issue in my eyes , minorities in this country are totally against this government , so it see rejecting them is better .

 To be an irreligious in this country is a difference .Laws , human rights organisation ... protect minorities to chose & practice their own beliefs .Personally i am Muslims & i don't see any violation from those two guys to my religion , even Islam showed how we have to live with different people
في سورة الكهف الآية [29]: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ

own Those rules judged on Jaber & Ghazi have no relation with Islam , its pretended to suppress the free opinion .Finally a commission to support those two young men for a solidarity campaign , but it is faced with the ignore of the society that's why we should stand together in order to stop the suppress

 

Jaber now is trapped between the cold walls of jail , human rights defender said that the relevant authorities are torturing him with many horrible ways . they make him fasted , they obligate him to pray too . All that because he chose to be an atheist , Jaber & Ghazi are victims to day , may be you're tomorrow .#Freedom for Jaber .

Tunisia is under the culture of 7lell & 7ram

This is the Second Ramadhan in Tunisia after the revolution , it is the first under the authority of Nadha . we used to see fasted people & non fasted . that's how we raised , majority of this country are muslims , not all of them are practicing the islamic rules , Besides  there are minority  who are irreligious . to present a civil society , we are obliged to respect what they chose & thier difference.

In this government ,  yesterday a cafe shop owner in Naser city north Tunisia, contacted the famous tunisian blogger Leen Ben Mhenni he was in the condition of shocked person inforamting her that the police came at his shop obliged him to close it for this month . personally i didn't beleive what i read like status in Facebook,
i realized this new awkward habit of the security authority when i watched this video  produced by Amine M'tiraoui a  journalist in Nawaat .what we know , there are no laws that prohibt the opening of  cafe shops & resturants in this month , the journalist tried to contact the press officer of the ministry of interior but no one answered .Which is more dangerous, in the end of video the cafe owner was surprised with a group of Bearded people cheking if the shop is closed or not the owner said "If we didn't closed maybe disaster was happened" .what the authority did , is stopping twenty worker from thier jobs for a month .

and what really makes me more worried is that a class of people support the gouvernment  thinking  that those obligations have to be done with no discussion as like closing resturants in this month is a right  .

 This bad habits practiced due to emerging dictatorship via religion affect on civilians. it started in the beginning of the summer , many civilans has been assaulted by police because of the way they dressed up , security authority practice those horrible habits and argue with religion and custom . we though that the supress of authority to our freedom is end , while it still affects on us through a religous ways. 

تبحيرت أولاد الحومة

تبحيرت أولاد الحومة كيف لحمة الكرومة متاكلة و مذمومة , تبحيرت أولاد الحومة برشا جوا و نحسة علينا كيف زيارة البومة ...هل أتاكم حديث عّم صطوفة ؟ المشلغم صاحب سيارة السطافات؟ الي يخاف على اولادوا و ميخافش على أولاد الناس , الي على الفرنك يرمي روحوا معلابالوش , بودلاعة راكز الشيشة و ميهموش , عليه المازوط و الراس بخمسة يبرمج على كيفوا  , يتربع في قهوة ولد شهلة يحكيلك على السخانة و الناس المتشخلعة في البحر , يذكر أولاد الحومة بهّمهم , يمسح العرق و يقول " أيا تعرفوش كيفاش أنتوما أولاد حومة و خير مالبراني أتوا نهزّ أولادي و كل واحد يجيب خمسية بركة " من الفرحة فما شكون يعدي سهرية للصباح و فما شكون يروح و يفيق في الصباح العينين مدعمشة و الفم شايح و كيف مايقولو ناس بكري " من الفرحة بالجنة بّص فوق النعش " يهزّ أكالمنشفة على ظهرو و دبوزة الماء على العينين يجي عمك سطوفة "أيا ازربونا أش هالنهار الازرقٌ " ثنية كاملة يعديها يتثاوب يوصلوا للبحر يهبط الغشاشر و يتفاهموا على وقت المرواح , 17 راس في بحر لا والي لتالي من التعب يرتاحوا تحت الكراهب في الباركينغ و خلي عاد كان لقاهم واحد من الحومة ...معليناش الصغيرات هاذم ميكسابوش مليم أزرقٌ , أذاكا علاش أولاد الحومة يبشطروا الدخان , أولاد الحومة يعملوا عركة على خاطر نفس سيقٌارو و خلي كان واحد شرى حاجة ياكلها , أولاد الحومة كيف يجوعوا يتعلموا النطرة ,أولاد الحومة يبراكوهم , و خاصة اولاد الحومة يتسيبوا في عرض البحر و لا من يسأل عليهم , عمك صطوفة كيف يروح برأس ناقص ميهموش لا من شاف لا من درى , أولاد الحومة كل صيف هكا , أولاد الحومة على خاطرهم محروهين , أولاد الحومة ينحرفوا , أولاد الحومة ضيعوا منّا 
أنا تصدمت كيف شوفت أولاد حومتي هكا ؟؟؟ وأنتي زعمت أولاد حومتك هكا ؟؟؟

L'Islam est innocent ...

Le premier Mai malgré que c'été le jour mondiale du travail cette image a attiré mon attention .Tout le monde croit que la révolution s'est construit sur des raisons économiques et sociales mais ses buts ne sont pas encore réaliser pour les quels beaucoup ont sacrifiés leurs sangs.L'affaire est devenue religieuse comme si L'islam été en danger?Est-ce le début du printemps arabe est devenue pour des problèmes islamiques aux quels participent des islamistes?tandis qu'elle joue en faveur des parties de droite seulement en Tunisie.Il est vrai que l'état est légitime mais on comprend qu'elle a été élue pour son cotés islamique non pour ses programmes pleins de fausses promesses .Le peuple Tunisien a vécu la répression,il s'est sacrifié afin d'avoir un niveau de vie décent mais il n'a rien obtenue tant dis que sa misère continue:les prix sont de plus en plus en hausses,les artistes vivent avec des menaces,les blessés leurs cas s’aggravant tandis que l'autre qui a vécu une vie de Roi en exil a été reçue chaleureusement avec une chaise et un dédommagement politique.On est tous responsable,responsable sur le droit de ce martyr , sur les larmes de sa mère et sur l'opportunité de la bonne vie qu'on gâche.La Tunisie est entrain de vivre l'expérience de Persipolise et il n'ya pas de doute s'ils ont violer le caractère sacré du drapeau,permis le sang des juristes,les politiciens ,les artistes et surtout ils ont étouffés les familles des martyrs et attribué les Rcdiste a leurs opposition.Le chômeurs n'a pas eu l'opportunités de travailler,les veux de l’étudiant ne sont pas réaliser, on ne s'est pas débarrasser de la pauvretés qui accables les pauvres.Gouvernement qui ne réussit pas,opposition idiote mais le peuple est victime

السلفي في الميدان

  منذ مدّة و التحركات السلفية أثارت ضّجت بالبلاد من أعمال تخريب و عنف و اعتداءات على الحانات , الفنادق ,الفنانين و السياسين . بدأت بي سيدي بوزيد  ثم تفاقم الوضع بجندوبة  والكاف أدت الى تبادل العنف بينهم و بين المدنين تواصلت حملات تمشيطهم فخّربوا و نهمبوا و أحرقوا  الحانات و الفنادق 
بعد أن عمدوا نفس الممارسات أمام مقر بلدية المرسى , أذ أصبح الفّن محرما و اعتداءاتهم محللة  , بعد أن وزّعوا عديد  البيانات تدعوا الى  الهجوم على الفنانين ويزعمون أن
 أغلبهم لواطين  كما تواصل تأزم الوضع في عديد الجهات الاخرى كالمروج بي بن عروس  و بعض   المدن الساحلية ,لم يكتفوا بذلك فقط  فهل أتاكم حديث الفنان رجب المقري؟  الفنان أستاذ التربية المسرحية بمدينة الكاف الذي تم الاعتداء عليه بالعنف الشديد من قبل المسّتترين بالدين. كما تواصلت الممارسات المتطرفة على المناضل اليساري طلال بن منصور حتى على الاعلام الناقل للاحداث كقناة الحوار التي شهدت القناة اعتداء وحشي  على المقر... فمرحبا بالسلفين في الميدان
السلفين هبطوا للميدان 
 لكن تونس لاهي ايران و لاهي مقاطعة لبلاد لافغان
 تونس  من جندوبة الى بوزيد و سجنّان
حدودها مرسومة من زمان الفرانسيس و الالمان
جيت أنتي أمس في الايام 
تحلل و تحرم وتقول يأخي في الاسلام
كسّر و أحرق و خرب و أعمل روحك ماعلبالكش

رزق بوك ياخي هو؟ احسب روحك مافيبلكش

سيدي بوزيد, الكاف و القيروان
و الحكومة تزعم أنّنا في عهد الامان
تأخذ من فنون الزمقتال خبرة 
و تعتبر أنها للاسلام نصّرة
غريب الاطوال و تقول من مظاهر الايمان
تشهر السيف و تعتدي على الفنّان
أغرب عنا و أتركنا مع  الاناركي ,الشيوعي و بنو علمان
و تونس عمرها ما تولي تونستان

!!! لننهض بالسلفي

من الواضح أنّه مضطرب نفسيا , من دعاة الظلامية وكاره الحريّة , عمل جاهدا لحفظ بعض الايات القرآنية ,صارت الانثى في عهده ضحية , يطلق اللّحية و يردّد التحية , رافع للراية السوداء ويعتبرها راية الديانة الاسلامية , يكره الحدود التونسية متحججا أنّها من المخلفات الاستعمارية , يقول أنه يخشى الله فقط في حين لم يكن له وجود في عهد الدكتاتورية , يعشق النكاح الى درجة رؤيته في معظم المواد اِثارة جنسية ,يحرم الفّن لانه وسيلة نقد لاعماله السلبية ,يمّزقون الاعلام التونسية لانّها ليس من ضمن الخلافة الاسلامية ,ينهار عند مشاهدة فيلم برسيبوليس فيزعم أنه يجسد الذات الالهية في الحقيقة لانه ناقد لانظمة الحكم الاسلامية , زيفوا التاريخ و جعلوا من قيام الثورة أسباب دينية , و من أعمالهم الارهابية في بلادي انتهاك القبور , تكفير المثقفين و تغير حتى في النشيد الوطني ,و في الاخير  يسكمون السراويل لاضفاء صورة ملائكية 

هل رضي الله عن رئيس أل النهقة

بعد عليسة و القائد حنبعل, بعد ماسينسان و يوغرطة , بعد عقبة ابن نافع , بعد العلامة ابن خلدون , بعد محمد الطّاهر بن عاشور و الطاهر حداد , بعد كل مشيخة الزيتونة الذين شيدوا صمعة المعلم الاسلامي  التونسي في العالم  , ندخل  طور الجهل في عهد الحكم النهضاوي ليقول مسؤول الهيئة العلمية لجامع الزيتونة المعين من قبل قيادي أل النهقة  حسين  العبيدي أن زعيم الحركة من الصحابة رضي الله عنه و ستجدون الفيديو (هنا) فماهي أعمال الشيخ حتى يرضى الله عنه ؟

فهل رضي الله عنه لنهبه للثورة التونسية و الركوب عليها ؟

رضي الله عنه على وعوده الكاذبة  و لو أن حكم الله عليه أقفال الشراب  لان الكذب  شر من  الشراب؟

هل رضي الله عنه لتستره على ممارست وزير الداخلية اللواطية ولو أن الساكت عن الحق شيطان أخرس ؟

هل رضي الله عنه  على تفجيرات كوادر حركته للفنادق التونسية ولو أن الله حرم قتل النفس؟

هل رضي الله عنه على رشق كوادر  حركته بماء الفرق على نساء بلادي خاصة السافرات منهم ؟

هل رضي الله عنه على غرار تبريره لاحداث باب سويقة  أحداث باب سويقة و لو أن الارهاب لا دين له ؟

هل رضي الله عنه لعدم تجريمه للكيان الصهيوني  كما رفضت كوادر حركته نص التجريم  في الدستور و اعتباره من القضايا المفصيلية ؟

هل رضي الله عنه لبث الفتنة بين الشعب و قسمه لمسلم و كافر ولو أن الفتنة أشد من القتل ؟

أفلا نهضتم بوعيكم و أفعالكم الشيطانية للشعب بدلا تكرسيكم للجهل المقدس و المساس   بالتاريخ الاسلامي  الزيتوني  و ان نظرتم الى مشاكل الشعب الاساسية بدلا  مغالطتكم في المنطق  

!!! الفاتحة على روح الثورة

سيذكرنا التاريخ أن الشعب التونسي قام بثورة فقط

 سيذكرنا أن أكثر من 300 شهيد ناضلوا و لم نحاسب القتلى 

 بل انتهكوا أعراضهم أما وزارة حقوق الانسان

  سيذكرنا التاريخ أننا لم نجلب و لم نحاسب المخلوع و عائلته  

بل ذهب الوزير الاول للسعودية و لم يطالب بجلبه 

سيذكرنا التاريخ أننا لم نستعد أموالنا المنهوبة

بل  وّزعت الاموال للمساجين السياسين الذين ناضلوا من أجل الكراسي و لم يفلحوا

سيذكرنا التاريخ أننا لم نضمن حقنا في التشغيل 

بل شغلوا أصحاب الاكتاف و الي موش عاجبوا يشرب ماء البحر 

سيذكرنا التاريخ أننا لم نضمن التوازن بين الجهات 

 بل  تواصل العنف و التطرف في الحين الحكومة لا تبالي  

سيذكرنا التاريخ أننا لم نطهر الاعلام و القضاء

بل ممارسات السلطة الحالية عليه لا تزال قائمة

سيذكرنا التاريخ أننا لم نقضي عن الفساد و الرشوة

بل  الضالعن فيها لايزالوا بنفس ممارساتهم 

سيذكرنا التاريخ أننا   لم نضمن الكرامة و الحقوق و الحريات

بل ظهرت طوائف متطرفة بثت الرعب فينا

سيذكرنا التاريخ أن بعد الثورة تنتهك حرمة العلم 

بل الحكومة بررت موقف المجرم

سيذكرنا التاريخ أن بعد الثورة ينتهك ضريح الطاهر حداد 

بل الحكومة كالعادة لا تبالي

سيذكرنا التاريخ أن المثقفون عنّفوا و كفّروا 

بل الحكومة تدعم ذلك  خشية النقد و الدفاع عن حقوق المدنين

سيذكرنا  التاريخ أن المنابر الدينية أصبحت  منابر سياسية

بل الحكومة تدعم ذلك و تنصب قياديها بجامع الزيتونة 

سيذكرنا التاريخ أن بعد الثورة  لم نجرم التطبيع مع اسرائيل

بل الحكومة الاسلامية ترفض تنصيص بند في الدستور يجرم التطبيع

سيذكرنا التاريخ أن قضية الحوض المنجيمي لم تحل

بل صدرت أحكاما و لم تنفذ 

فهل نترحم على الثورة؟ ام نصبرو نقول أنها بداية مثل الهجرة و الميلاد , مثل  كل بسملة قبل بقية الايات , لكن مع كل انتفاضة نتائج ايجابية مثل مع كل قراءة نتائج حسنت .هل نرحم على الثورة ؟

Discover Bizert city !!!

Bizert is one of the best touristic governorate in north Tunisia .Relative to the other touristic zones , it has suffered from marginalization , thus there is a lot of landscapes has not discovered yet.In the north west of the city ,there are an awsome rocky & sandy beaches like "La grotte" which is a long series of coastline , the tourist will find the perfect area to swim, to bask,to play some sport or even to fish .Besides there is a forum of two type of natural view seperated by a big mountain full of spa with fresh cold water .

 Sounds very interesting when human chose a beautiful sight to spend the hole mooring reading a book & having a breakfast in it . It called "the cap blanc " which is the closest area in Africa to the European continent , in addition you can see the Italian islands thought the horizon.Moreover there is a  luxury resturant specialized in seafood . there is one doubt  that if you visit this place , you 'll sit on one of the nice coffe shops in the "cornich" area , you can find the tradition or the modern coffe shops like "El fol , Malouf,Crocine..." 

but i find some thing special in the bleu wave coffe which is the huge cup of tea , green or red , with dried fuits or not , also i like the colour of the coffe's walls , painted in bleu & white .this place expresses the tunisian culture very close to the "cornich" sea , i stayed the hole evening tasting this delicious drink , listening to some tunisian music , seeing the sea sight . I thought that i was in heaven 

the First Mai...How did i celebrat it ?

After what happned to me in the 9th April , i decided to be here in the first of Mai ,thus i moved from Bizert to Mannouba on the last friday . Personally i was here as i am sad about all the victims of this dirty politic , i am sad about who paied with his life for us ... i met my friend  Iness from the secondary school , we crossed the street to the avenue , & there we started .i saw many  gathering of different parties , i refused to be with them even we have a lot of in common issues & goals, i saw a littel gathering of only guys with no  badges of any parties , quickly i got thier ambience , i screamed loudly , i expressed what makes me sad into this level .i turn on my camera & i started taking pictures .I noticed many events caught me to take it , Salafists & supportives of Nahdha party were also there , i cannot express that veiw between Nahdha supportives & one of the opposition.
 But why children were cursing the modernist ladies , when they will stop this dirty behaviours? i saw in her eyes something hard , this are the real women of Tunisia , she raised the Flag & some flowers , she was like ready to do any thing for our country,thank you modernist lady.the second event was that poor man , he raised the bread , all what he suffer from is poverty , those are the real causes of the revolution , 
why did not the Government look after those issues instead the identity & religion ?  thank you old man for being there too ...& then i went to the minister of interior ...we kept our vocies as it is , feeling i bet any one that we'd pay with money to feel it...